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佛教如何解释各种梦境?_凤凰网佛教_凤凰网

文:本源法师

我们做了各类梦今后,心里就会牵肠挂肚,想要找人来解梦休咎。《善见律》云:梦有四种,一是四大年夜反面之梦,凡在梦中梦到了山崩地裂,或自己高涨虚空,或自己被响马追逐,这是因为四大年夜反面导致的心神闲逸之梦;二是先见梦,日间将要发生的事,晚上做梦先梦到了,这等于先见梦;三是天人梦,即善人积德,天工资令其增长善根,故现善梦;反之,恶人做恶事,天工资令其断恶,故现噩梦,令生怖畏之心;四是想梦,即常常打梦想,梦想就会在梦中呈现,即为因想而生的梦。

又《诞生菩提心经》云:“善须眉!有四种善梦得于胜法。何等为四?所谓于就寝中,梦见莲华,或见伞盖,或见月轮,及见佛形。如是见已,应自荣耀,我遇胜法。尔时世尊欲重宣此义,而说偈言:若有睡梦见莲华,及以梦见于伞盖。或复梦里见月轮,该当得到大年夜利益。或有梦见佛形像,诸相具足肃静身,众生见者应欢乐,念当必作调御人”。

但不管是梦见象征烦恼、障碍的黑物、烟尘、浊水、险难、毒蛇、恶兽、响马、尘垢,照样梦见吉祥、聪明、成绩的佛菩萨、诸天、国王、日月、莲花、白棉布、清池,我们都不必太过执着,由于统统梦境都是由心变现的,学佛人该当把心放在老实念佛修行上,往生极乐,一天生佛,早日从无明大年夜梦中醒过来才是。

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